Les textes bibliques s’accommodent mal de lectures hâtives et de raccourcis. Ainsi, quiconque veut aborder le quatrième évangile ne devrait pas négliger le petit portique apparemment anodin que proposent les manuscrits grecs : « Selon Jean » (Kata Ioannen). Cet ajout éditorial datant du second siècle se révèle, dans sa simplicité même, d’une richesse plus grande qu’une lecture pressée ne l...

L’Épître aux Hébreux s’adresse à des croyants quelque peu désorientés, déboussolés. Ils sont certes au bénéfice du salut, qui a commencé d’être annoncé par le Seigneur (He 2,3). Cela étant, ce salut ne leur a pas été adressé directement. Il leur a été confirmé, précise l’auteur, par ceux qui l’avaient entendu (He 2,3), D...

De quels événements témoigne le livre de Jérémie ? On le sait, la rédaction de ce livre prophétique soulève de nombreuses questions, tant pour le texte massorétique (TM) que pour sa version grecque dans la Septante qui présente des différences assez significatives. Pour s’en tenir au texte massorétique, on a depuis longtemps repéré son caractère composite. Ses chapitres ne suivent pa...

Les peintures palimpsestes d'Hlécot au cloitre des Billettes, Fraternités à Angers.

Le Dénombrement à Bethléem, ne pas voir pour croire, quand est né Satan ?

Le livre « Remplacer l'humain » de Nicholas Carr, les  films « Les sentinelles » et « Nul homme n'est une île », un livre et une expo sur les « Landes de Bretagne », un film sur les «  grands projets inutiles », les dernières évolutions du droit de vie et de mort sur la création.

Avant notre numéro d'octobre sur les lectures de Romains, un choix d'articles parus dans Foi&Vie sur celui qui a tout à coup obligé chacun à « prendre sa foi à son propre compte » (Alphonse Maillot).

Lien essentiel entre le judaïsme et le christianisme, source de la Réforme et image de la conversion, l'apôtre des nations n'a jamais cessé de questionner et de passionner les théologiens, d'interroger nos pratiques ecclésiales. Florilège des dizaines d'articles consacrés par Foi&Vie au personnage et à ses écrits.

D'une comparaison des visions du judaïsme de Marx et Sartre en 1947 à un texte de 1996 joliment intitulé L'insolence de Dieu : suite sans fin, André Dumas a été l'un des grands compagnons de route de notre revue, écrivant pour elle plus de 40 articles tous rassemblés dans ce dossier spécial à l'occasion du numéro rassemblant ses contributions marquantes d'éthicien « empathique ».