Revue protestante de culture
L'art et le protestantisme
L'art et le protestantisme
Ce sont phrases courantes dans les livres et dans les revues que celles-ci: le protestantisme froid, la religion abstraite du libre examen et de la raison — le catholicisme religion du cœur et de l'imagination, religion de l'art. Le protestantisme parmi ces trois grandes choses, le vrai, le bien, le beau, s'attache au vrai et au bien: il n'a cure du beau. Il est bien trop puritain, il a bien trop de pudeur pour être artiste. Il croit trop le monde mauvais pour ne pas avoir horreur de la nature. Le protestantisme tue l'art.

 

Je lisais ces temps-ci: «Les quatre murs nus d'un temple et le néant — le culte de la laideur, voilà le protestantisme.» Et plus d'un protestant finit par le croire. Il nous a semblé qu'il y avait là beaucoup de préjugés, d'erreurs, d'injustice — que cette question de l'art intéressait l'honneur même du protestantisme. Est-il incompatible comme on le dit avec l'art ? Ne lui est-il pas plutôt favorable et comment? Nous avons consulté les hommes qui pouvaient le mieux éclairer la question. M. André Michel, l'éminent critique d'art des Débats, conservateur au musée du Louvre, a bien voulu nous donner une étude sur l'Art et le Protestantisme, au point de vue des faits, de l'histoire. MM. Eugène Burnand, Max Leenhardt, Paul Robert nous ont donné leur opinion de peintres. Nous n'avons pas ici à juger nous-même leurs œuvres. Il suffit de dire que leurs tableaux — les Paysages de la Camargue et de la Suisse, le Taureau dans l'Alpage, le Retour du Laboureur, la Fuite de Charles le Téméraire, de M. E. Burnand, ses illustrations de Mireille, des contes de Daudet — Les Paysages du Midi, les Forçats pour la Foi, les Prisonniers de la Tour de Constance, de M. Leenhardt (plusieurs de ces œuvres reproduites par la gravure sont populaires dans notre monde protestant), représentent avec éclat le protestantisme dans le grand art contemporain. Les peintures de M. Paul Robert au musée de Neuchâtel — le Triomphe du Christ — ont été considérées par les critiques de tous les pays comme une des œuvres les plus originales et les plus puissantes de l'art religieux au XIXe siècle. Voilà pour l'autorité des témoins: voici maintenant leurs témoignages pour lequel le protestantisme leur sera reconnaissant comme nous mêmes.

(Notre consultation)

 

Notre consultation (p.49)

L'art et le protestantisme (André Michel, pp. 49-52) 

Lettre de M. Leenhardt (Max Leenhardt, p.52) 

Lettre de M. Eugène Burnand (pp.52-53) 

Lettre de M. Paul Robert (pp.53-55)

Lectures étrangères, Blass (Friedrich Blass, pp.55-56) 

Les idées du jour, Le nouveau catholicisme (Paul Doumergue, pp.56-60) 

La "Cathédrale" d'Huysmans (Henri Monnier, pp.60-62) 

Leçons de choses (Charles Gide, pp.62-63) 

Lettres à un jeune homme (Benjamin Couve, pp.63-64)